أضبط تعري وجنس ومثليين على صفحات سوشيال ميديا سودانية

أضبط تعري وجنس ومثليين على صفحات سوشيال
ميديا سودانية

تقرير مثير لحواس وخبيرة وسائل التواصل الاجتماعي تجيب على السؤال الصعب .

محمد سعد كامل ——– تقرير

تفشت مؤخراً ظاهرة إستخدام الكلمات البذيئة والعبارات النابية و الصور و الفديوهات الخليعة بالاضافة للظهور العلني للمثليين في وسائل التواصل الإجتماعي، وهذا أمر سيّء ومشين يشوه صورة الشعب السوداني كله.
وشعبنا عرف بالاعراف الاجتماعية المتدينة و الالتزام الصارم و بعفة اللسان والبعد عن الكلام البذيء والقذر، وتميز بين كل شعوب العالم بالسلوك الأخلاقي القويم.
لذا يجب محاربة نشر هذه الظاهرة في وسائل التواصل الاجتماعي لانها تخدش الحياء العام، وهي ممارسات دخيلة على قيم وسلوك وتربية وأخلاق السودانيين
و يجب تفعيل القوانين الرادعة لمثل هذه الافعال وملاحقة الذين ينشرون هذه الافعال الفاضحة .

الاستاذ ناصر ميرغني البشرى
المحامي

هل يدخل قانوناً ضمن إختصاص القضاء السوداني من الناحية المكانية والموضوعية مسألة محاكمة مواطن سوداني الجنسية وهو خارج حدود الدولة علي فعل او سلوك اقترفه يشكل جريمة وفق القانون السوداني ؟
يختص القضاء السوداني وفق القانون الجنائي لسنة 1991م بدون أدنى شك بالنظر والفصل في اي جريمة يرتكبها كل مواطن سوداني الجنسية بالخارج إذا توافرت شروط معينة في الفعل الاجرامي من خلال الركن المادي الذي يتشكل من السلوك والنتيجة الاجرامية وعلاقة السببية بينهما ، وذلك وفق مبدأ الإقليمية حيث يجوز إمكانية الخضوع للتجريم ‏والعقاب في السودان حتي وإن كان الركن المادي كله أو بعضه لم يقع داخل السيادة الإقليمية للسودان.
و‏للكشف عما كان بالإمكان إخضاع كل مواطن سوداني للقضاء الجنائي السوداني ؛ فالمعيار لانطباق القانون السوداني ، هو تحقق أي من الآتي في السودان :‏
– السلوك الأجرامي ؛ حتى ولو حدثت النتيجة في دولة أخرى .‏
– النتيجة الاجرامية ؛ حتى ولو بدأ السلوك في دولة أخرى .‏
حيث نص القانون الجنائي لسنة 1991م السوداني بخصوص “الجرائم التي ترتكب خارج السودان” في المادة 6(1) علي انه تسرى أحكام هذا القانون على كل شخص يرتكب :-
(أ ) خارج السودان فعلا يجعله فاعلاً اصلياً أو شريكاً في جريمة من الجرائم :
(أولاً) الموجهة ضد الدولة ،
(ثانياً) المتعلقة بالقوات النظامية ،
(ثالثاً) المتعلقة بتزييف العملة أو بتزييف طوابع الإيرادات إذا وجد الجاني داخل السودان.
(ب) داخل السودان فعلاً مشتركاً في فعل يرتكب خارج السودان , يعد جريمة في السودان وجريمة بمقتضى قانون الدولة التي وقع فيها.
(2) لا يعاقب أي شخص ارتكب خارج السودان أي جريمة من الجرائم التي يمكن معاقبته عليها داخل السودان إذا ثبت أن ذلك الشخص قد حوكم أمام محكمة مختصة خارج السودان واستوفى عقوبته , أو برأته تلك المحكمة .
وكذلك نص ذات القانون في المادة (7) منه على “الجرائم التي يرتكبها السوداني” بانه “يعاقب كل سوداني ارتكب , وهو في الخارج , فعلاً يجعله فاعلاً أصلياً أو شريكاً في جريمة بمقتضى أحكام هذا القانون إذا عاد إلي السودان وكان الفعل يشكل جريمة بمقتضى قانون الدولة التي وقع فيها , ما لم يثبت انه قد حوكم أمام محكمة مختصة خارج السودان , واستوفى عقوبته , أو برأته تلك المحكمة”.
” المواد والعروض المخلة بالآداب العامة
١٥٣ – (۱) من يصنع أو يصور أو يتداول أو يحوز مواداً مخلة بالآداب العامة، يعاقب بالسجن مدة لا
تجاوز شهراً كما تجوز معاقبته بالغرامة. (۲) المواد المخلة بالآداب العامة هي أي تعبير بالصوت أو الصورة أو الرسم أو الكلمات بهدف إثارة غرائز المتلقي ويستثنى من ذلك المواد ذات القيمة الأدبية أو الفنية أو العلمية أو الثقافية أو
التراثية.
(۳) من يتعامل في مواد مخلة بالآداب العامة أو يدير معرضاً أو مسرحاً أو ملهى أو دار عرض أو أي مكان عام يقدم مادة أو عرضاً مخلاً بالآداب العامة أو يسمح بتقديمه، يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز 3 سنوات
(٤) في جميع الحالات تأمر المحكمة بإبادة المواد
المخلة بالآداب العامة ومصادرة الأجهزة والمعدات المستخدمة في عرضها كما يجوز الحكم بإغلاق
المحل
“الأفعال الفاضحة
١٥٢ – من يأتي في مكان عام فعلاً ذا طبيعة جنسية أو تصدر منه إشارات ذات معاني جنسية يسبب مضايقة للشعور العام أو الحياء العام يعاقب بالسجن مدة لا تجاوز ستة أشهر أو بالغرامة أو بالعقوبتين معاً

ألاستاذة داليا الياس

تجاوزت فضائح السوشل ميديا كل الحدود… وأصبحت وصمة عار في جبين السودان والسودانيين لدرجة صرفت كل العالم عن ميزاتنا كشعب وقضايانا كأمة….واول مايخطر علي البال ونحن نشاهد فظائع المراهقين والشباب من الجنسين هو غياب الأسر… أين الوالدين؟… وأين الأهل؟!… لماذا غابت الرقابة الأسرية بالقدر الذي إرتفع فيه معدل الوقاحة بهذا القدر؟!!… وأين القانون من كل هذا ولماذا يأمن هؤلاء المنحرفين جانبه ويتحدونه دون خوف؟!!
ربما يكون الأمر قد خرج فعلياً عن السيطرة… ولم يعد بإمكاننا أن نعول علي الأسر في ظل التفكك الأسري والتردي الإقتصادي الذي ربما دفع البعض للقبول بأفاعيل الأبناء من أجل المال!!
الحل الوحيد هو إجراء حازم ورادع يتمثل في إغلاق هذه المواقع كلياً مثلما يحدث في كوريا الشمالية مثلاً أو علي أسوأ الفروض سن قوانين رادعة تساهم في خفظ ماتبقي من وجه ماء الوطن المراق علي جوانب تطبيقات السوشل ميديا ولا بواكٍ عليه

.
المهندس سارة فضل إستشاري مواقع التواصل الاجتماعي

لماذا يشتهر المحتوي البذيئ على السوشيال ميديا؟!
في حاجة اسمها ال Attention Economy
اللي هي في تيك توك و انستغرام و يوتيوب مثلا تتم مكافأة اصحاب المحتوى الذي يجذب انتباه المستخدمين، بالذات الذين يرتدون ملابس مثيرة للجدل و تجعل النقاش في محتواهم جدلي و يميل للاختلاف معهم و ربما الاساءة اليهم مما يجعل النقاشات مستمرة
تفسر خوارزمية هذه المنصات مثل هذا النقاش و الاهتمام بان المحتوى يجد صدى واسع لدى المستخدمين و هم مهتمين به جدا فتقوم باظهاره اكثر و اكثر
في factor اخر يُسمى
Shock value and virality
يقوم صناع المحتوى باستمرار بتخطي الحدود و الحواجز كي يستطيعوا المنافسة في سوق مليء بصناع المحتوى و متشبع تماما، يبحثون عن اكثر الاشياء التي لا تجد قبول في مجتمعاتهم و يقومون بتجاوزها
To provoke discussions and lead to high shares and stitches
معظم صناع المحتوى واعون تماما بما يجعل الخوارزمية ترشح محتواهم للاخرين، يقومون بعمل ما يشبه ال hack او تهكير للخوارزمية عبر عنصر مهم جدا و هو.
Scroll Stopping
حينما يجد المستخدمون فيديوهات يتوقفون عن النزول للاسفل، و ربما يقومون بمشاركة المحتوى في صفحاتهم او قروباتهم الخاصة حتى لو كانت هذه المشاركة تحمل تعليقا سلبيا
مما يجعل الخوارزمية تقوم بترشيح محتواهم و بشدة كونه يحمل عنصر ال
Scroll stopping
How Algorithms Rank this content?
١.التفاعل مع المحتوى
تقوم الخوارزميات باظهار المحتوى الذي يولد تفاعل سواء كان هذا التفاعل ايجابي ام سلبي،
اللايك و الشير و التعليق هي العوامل التي تاخذها الخوارزمية في الاعتبار قبل ان تبدا بعمل
Boost visibility
٢.مدة مشاهدة الفيديو و متى يتوقف المستخدمون عن المشاهدة
لو كان المحتوى يجعل المشاهدين يشاهدون حتى النهاية ( بغض النظر عن اسبابهم للمشاهدة)
الفيديوهات التي تحفز المشاهدين على المشاهدة حتى النهاية تحظى بترشيح الخوارزمية، و تقوم بتصنيفها على انها
High quality Content
٣. Contextual Factors
ايضا تقوم الخوارزميات برؤية و تقييم العناصر الاخرى في الفيديو مثل الهاشتاق و الموسيقى و الكابشن، لو كانت هذه العناصر تتماشي مع التريند او الاشياء التي يرغب الناس في متابعتها ستقوم الخوارزمية باظهار المحتوى حتى لو كان يحظى بعدم قبول من الناس
ما هو الحل؟
بالنسبة لصناع المحتوى يجب ان يقوموا بعمل توازن بين البحث عن الشهرة و المسؤولية:
١. Ethical consideration for creators
هل يستحق الامر هذا التجاوز؟ زيادة المتابعين و التفاعل مقابل السخط الجماهيري و التفاعل السلبي مع محتواكم، ممكن يكون في ابداع و محتوى مميز دون تجاوز الحدود المجتمعية او ال
Platforms guidelines
٢.Algorithmic Responsibility
برضو بنقول باستمرار انو في مسؤولية تقع على عاتق المطورين و مهندسي الذكاء الاصطناعي، مفروض يكون في
Moderation of content that cross ethical boundaries
و كذلك الحرص باستمرار على ان لا يهيمن صناع المحتوى على هذه المنصات بسبب استراتيجيتهم الخاطئة التي تقوم على نشر محتوى غير مقبول في مجتمعاتهم
٣.Audience Engagement
يقوم المتابعون بالتفاعل مع هذا المحتوى، ربما بدافع الفضول او كتابة تعليقات سلبية او مشاركته للنقاش حوله، يجب ان يعرف المتابعون ان مثل هذه التصرفات تقود للمزيد من الانتشار فيجب ان يقرروا هل يريدون دعم هذا المحتوى و اظهاره في واجهة المجتمع ام جعله ينزل للاسفل و مشاركة المحتوى ذو المعنى و الذي يوصل رسائل ايجابية و بناءة في مجتمعاتهم.

المهندس إسماعيل بابكر الخبير في ألامن السيبراني

تحدث عن الإبلاغ عن صور أو فيديوهات غير ملائمة تم نشرها بدون موافقتك قائلا
ندرك أن مشاركة الصور والفيديوهات الخاصة التي تتضمن مشاهد عريّ أو محتوًى جنسيًا حميمًا صريحًا أو غير صريح بدون موافقة أصحابها (مثل “محتوى إباحي انتقامي”) أمر مزعج. يتيح لك هذا النموذج طلب حظر مشاركة هذه الصور والفيديوهات على منتجات Google، بما في ذلك:

Blogger

Drive

مجموعات Google

صور Google

مواقع Google

Classroom

يُرجى العلِم بأننا نحظر مشاركة الصور أو الفيديوهات التي تستوفي شروطنا فقط. وبالتالي، يُرجى التأكد من استيفاء طلبك للشروط التالية حتى نتمكن من مساعدتك:
يمكن تحديد هويتك في الصور أو في سياق العرض (على سبيل المثال، وجهك مرئي أو تم ذكر اسمك)
تمثّل الصورة أو الفيديو محتوى عريّ أو محتوًى جنسيًا حميمًا صريحًا أو غير صريح
تم نشر الصور بشكل علني بدون موافقتك
يُرجى العِلم أن هناك حالات لا يمكننا حظر مشاركة صورة أو فيديو فيها. على سبيل المثال، قد لا نتمكن من حظر مشاركة الصور أو الفيديوهات ذات الطبيعة الوثائقية أو التي تلقى اهتمامًا جماهريًا كبيرًا.
بعد تلقّي طلبك، سنراجعه ونتخذ الإجراءات اللازمة. وقد نُعلِم الشخص أيضًا أن هناك طلبًا لحظر مشاركة الصور.

المحرر
ختاما نذكر بقوله تعالى: “إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون”.
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء”.
و المؤسف أن وسائل التواصل الاجتماعي أصبحت مصدر رزق لبعض اصحاب النفوس المريضة عبر التكسب الحرام و اظهار الفسق و الفجور